Библейское определение брака: три основных момента

Определение брака в наши дни много обсуждается, поскольку люди меняют свои взгляды или бросают вызов традиционному определению. Многие задаются вопросом, что Библия говорит о том, что такое брак на самом деле?

В Библии много упоминаний о браке, мужьях, женах и т. Д., Но это вряд ли словарь или справочник, в котором есть все ответы, шаг за шагом. Поэтому неудивительно, что многие не знают, что Бог хочет, чтобы мы знали, что такое брак на самом деле. Вместо этого в Библии есть намеки здесь и там, а это значит, что мы должны изучать прочитанное и молиться о нем, чтобы по-настоящему понять, что все это значит.

Но есть несколько моментов, проясняющих, что такое брак в Библии.

Вот три основных момента, которые помогают нам узнать определение брака в Библии.

1. Брак установлен Богом

Ясно, что Бог не только одобряет брак - Он надеется, что все войдут в это святое и священное учреждение. Он продвигает это, поскольку это часть его плана для его детей. В Послании к Евреям 13: 4 сказано: «Брак да будет честью». Ясно, что Бог хочет, чтобы мы стремились к святому браку.

Затем в Евангелии от Матфея 19: 5-6 говорится: «И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть? Посему они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог соединил, да не разлучит человек ». Здесь мы видим, что брак - это не просто то, что придумал мужчина, а нечто, «что Бог соединил вместе». В подходящем возрасте Он хочет, чтобы мы оставили своих родителей и женились, став «одной плотью», которую можно интерпретировать как одно целое. В физическом смысле это означает половой акт, но в духовном смысле это означает любить друг друга и отдавать друг другу.

2. Брак - это завет

Обещание - это одно, но монастырь - это обетование, в котором также участвует Бог. Из Библии мы узнаем, что брак - это завет. В Малахии 2:14 сказано: «Но вы говорите: для чего? Потому что Господь был свидетелем между тобою и женой юности твоей, против которой ты поступил вероломно, но она же твоя спутница и жена завета твоего ». Это ясно говорит нам, что брак - это завет, и что в нем участвует Бог, фактически Бог даже является свидетелем супружеской пары. Для Него брак важен, особенно в том, как супруги относятся друг к другу. В этом конкретном наборе стихов Бог разочарован тем, как обошлись с женой.

Из Библии мы также узнаем, что Бог не смотрит с любовью на небрачное соглашение или «совместную жизнь», что еще раз доказывает, что сам брак включает в себя выполнение реальных обещаний. В 4-й главе Иоанна мы читаем о женщине у колодца и об отсутствии у нее нынешнего мужа, хотя она живет с мужчиной. В стихах 16-18 говорится: «Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина ответила и сказала: у меня нет мужа. Иисус сказал ей: хорошо ты сказала: у меня нет мужа; у тебя было пять мужей; и тот, кого ты имеешь теперь, не является твоим мужем: истинно ты сказал в этом '. Иисус говорит, что совместная жизнь - это не то же самое, что брак; фактически брак должен быть результатом завета или брачной церемонии.

Иисус даже присутствует на церемонии бракосочетания в Иоанна 2: 1-2, что еще раз демонстрирует законность завета, заключенного на церемонии бракосочетания. «На третий день был брак в Кане Галилейской; и мать Иисуса была там: И Иисус был призван на брак, и ученики Его ».

3. Брак помогает нам стать лучше

Почему у нас брак? Из Библии ясно, что Бог хочет, чтобы мы участвовали в браке, чтобы стать лучше. В 1 Коринфянам 7: 3-4 говорится, что наши тела и души принадлежат не нам, а нашим супругам: «Муж да окажет жене должное милосердие, равно как и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; точно так же и муж не властен над своим телом, но жена ».

Таким образом, в брачном союзе мы учимся быть менее эгоистичными и более свободно верить и отдавать себя. Позже, в стихе 33, эта мысль продолжается: «А женатый заботится о мирских вещах, как угодить своей жене». На протяжении всей Библии Бог дает заповеди и инструкции о том, как жить, но брак заставляет всех нас думать и чувствовать по-другому - меньше думать о себе и больше о других.

Поделиться: